on Drikung Kagyu Keskuse õpetaja ehk laama. Laama Sangyas sündis Tia külas Ladakhis 1973. aastal. Ladakh on küll India vabariigi põhjapoolseima Jammu ja Kashmiri osariigi koosseisus, kuid sellel paikkonnal on tuhandeaastase Ladakhi kuningriigi ajalugu ning tugev tiibeti budistliku kultuuri mõju. Perekond pani 9-aastase Sangyase kohalikku Lamayuru nimelisse drikungi kloostrisse. Pärast budistliku alghariduse saamist läks ta edasi õppima Drikung Kagjü Instituuti Jangchublingi Dehra Dun´ linna lähedal Indias, kus omandas erinevaid budistlikke õppeaineid. Mõnda aega oli laama Sangyas drikungi koolkonna pealaama Chetsang Rinpoche isiklik abiline. Instituudi lõpetamise järel läks ta tagasi Ladakhi, kus viibis kaks aastat kohalikku kogukonda teeniva laamana Tingmosgangi külas asuvas Jas Karmo väikeses kloostris. Drikungi pealaama Tema Pühadus Drikung Kyabgon Chetsang Rinpohe saatis laama Sangyase drikungi koolkonna traditsioonilisse kolme aastasesse eralduslaagrisse Almorasse, kus Ngöndro praktikate, paljude rituaalide ja meeleharjutuste omandamise hulgas teostas ta Naropa kuue jooga praktikad.

Valge Tara (skrt. tāra) on üks Tara 21-st emanatsioonist ja on seotud eelkõige pika elueaga. Ta kuulub Lootose (Amitabha) perekonda ning kehastab kaastunnet nagu Avalokitešvaragi. Valgele Tarale mediteeritakse tervise, elujõu ja pika eluea saamiseks. Samuti annab ta algtarkust ja pälvimusi. Tara valge värv tähistab puhtust ning ta kannab Sambhogakãya bodhisattva ehteid. Valgel Taral on seitse silma: kaks tavalist, üks otsaees ning silm mõlemis peopesas ja taldades. See sümboliseerib, et ta näeb kõikide olendite kannatusi.

Võrreldes Rohelise Taraga on ta oma olemuselt rahulikum, küpsem ja tegutseb pigem pikemaajaliste takistuste ja probleemide eemaldamisega.